(10/05/2024) עלו היום לאתר 9 סמינריונים 2 תזות 2 מאמרים

לרכישה גלול למטה לסוף הדוגמית

סמינריון אלמנטים גותיים ומשמעותם האלגורית בסרט ביתם של בני אשר

מבוא

סרטו של רוג׳ר קורמן ע״פ סיפורו של אדגר פו ״נפילת בית אשר״  עוסק במערכת היחסים המורכבת בין אחים ממשפחת אשר בנקודה בה מנסה גורם חיצוני להפריד ביניהם. סיפור זה של פו, כמו יצירות רבות פרי עטו,  שייך לז׳אנר הספרות הגותית.

 

בית אשר שנמצא במקום מבודד ומהווה מיקרוקוסמוס לקיומם של האחים ומטאפורה לנפש האדם. מערכת היחסים המורכבת בין האחים מייצגת את המאבק בין המודע לתת מודע בנפש האדם. כל מרכיבי הנרטיב הגותי, גם ספרותי וגם קולנועי, מתפרשים בראי התיאוריה הפרוידיאנית כמקבילים לתהליכים בנפש האדם, מנגנוני הגנה וחלקים שונים במבנה אישיות האדם.

 

שאלת המחקר של העבודה הנוכחית הינה: מהי משמעותם האלגורית של האלמנטים הגותיים בסרטו של קורמן בראי התיאוריה הפרוידיאנית.  לכל אלמנט ישנן משמעויות שמשקפות מושגים של התיאוריה הפרוידיאנית, וכך נוצרות מטאפורות ואלגוריות שונות שמדגישות את הדרכים הנסתרות בנפש האדם.

 

מבחינת השפה הקולנועית, בחר הבמאי להשתמש בלוקיישנים אפלים ומסוגננים, תאורה מלאכותית באופן מוגזם, ואלמנטים אקספרסיוניסטים המתבטאים במונטאז׳ מתוחכם ומסוגנן של כל מרכיבי החומר המצולם, עיצוב החלל, נוכחות של ציורים בסגנון אקספרסיוניסטי מובהק ובחלום בלהות של פיליפ וינתרופ. כל מרכיבי השפה הקולנועית משרתים את ההקשר הפרוידיאני של בית אשר.

 

פיליפ וינתרופ, הגורם החיצוני שמגיע אל המיקרוקוסמוס של בית אשר, מייצג את הקודים והנורמות החברתיות – תרבותיות,  מאדלן מייצגת את המודע, ורודריק – את התת מודע. לפני הגעתו של הגורם החיצוני, סדר חייהם של מאדלן ורודריק היה אזוטרי, ללא קשר לנורמות החברתיות – כלומר מבוסס על ליבידו בלבד.  ע״פ פרויד,  ליבידו מייצג אנרגיה שמכילה בחובה את כל היצרים הקשורים למושג ״אהבה״, לכן מערכת היחסים של האחים הינה יצרית, וסבירות יחסי מין ביניהם היא גבוהה ביותר. על מנת לאפשר סדר חברתי, חייבים לרסן את הליבידו (נלסון, 1979 ). כך, מתפתח מאבק סמוי בין פיליפ, הגורם החיצוני שמייצג את הנורמות החברתיות, לרודריק אשר, המייצג את היצרים הפראים.

בתור אדם המייצג נורמות וקודים חברתיים תקינים, פיליפ מאופיין ע״י מנגנוני הגנה מפותחים. הוא השקיע אנרגיה רבה בהדחקת יצרים אל התת מודע. כל אלה צפים מעל פני השטח ומקבלים ביטוי קולנועי אקספרסיבי ביותר בחלום הבלהות שלו שהופך לסיוט ממושך. בסיוט, הוא נרדף ע״י בני ״גזע אשר״ שקמו לתחייה מהדיוקנות על קירות הארמון. הדיוקנות בסגנון האקספרסיוניסטי מייצגים את היצרים עצמם,  והמרדף מתרחש בתוך מים (ייצוג של רחם). כאשר פיליפ מנסה לפרוץ דלת נעולה המייצגת את התודעה, איננו מצליח. את הרצון של פיליפ וינתרופ לבעול את מאדלן אשר ניתן לפרש כרצונו של פיליפ להכיר את עצמו, לספק את היצר המיני שלו ולהשלים עם היותו אדם בעל דחפים מודחקים.

 

ההתמקדות בדרכים הנסתרות של נפש האדם שמאפיינת את הז׳אנר הגותי בכלל ואת כתיבתו של פו בפרט, נמצאת במרכז מדע הפסיכולוגיה אותו ייסד פרויד, ובזרם האקספרסיוניסטי של הקולנוע הגרמני אשר השפיע רבות על היצ׳קוק, קורמן ויוצרי סרטי מתח ואימה מחוץ לגרמניה בתקופה מאוחרת יותר. ההקבלה המתמשכת של אירועי המציאות לדברים הטמונים בתת מודע הופכת את היצירה הקולנועית למסע מרתק אל תוך התודעה.

 

 

תוכן העניינים
מספרי עמודים
1. מבוא- 3
2. סקירת ספרות- 6ֿ
3. שיטת מחקר -13
ממצאים:
4.1 השפה הויזואלית של הסרט,
מרכיביה ומשמעותה בראי הגישה הפרוידיאנית- 14
4.2 דמויות- 24
5. דיון ומסקנות- 32
ביבליוגרפיה- 36

 

 

מידע נוסף

מספר עמודים

36

מקורות

21

שנת הגשה

2014

אין עדיין ביקורות.

היה הראשון לכתוב ביקורת על “סמינריון אלמנטים גותיים ומשמעותם האלגורית בסרט ביתם של בני אשר”

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

מבוא

סרטו של רוג׳ר קורמן ע״פ סיפורו של אדגר פו ״נפילת בית אשר״  עוסק במערכת היחסים המורכבת בין אחים ממשפחת אשר בנקודה בה מנסה גורם חיצוני להפריד ביניהם. סיפור זה של פו, כמו יצירות רבות פרי עטו,  שייך לז׳אנר הספרות הגותית.

 

בית אשר שנמצא במקום מבודד ומהווה מיקרוקוסמוס לקיומם של האחים ומטאפורה לנפש האדם. מערכת היחסים המורכבת בין האחים מייצגת את המאבק בין המודע לתת מודע בנפש האדם. כל מרכיבי הנרטיב הגותי, גם ספרותי וגם קולנועי, מתפרשים בראי התיאוריה הפרוידיאנית כמקבילים לתהליכים בנפש האדם, מנגנוני הגנה וחלקים שונים במבנה אישיות האדם.

 

שאלת המחקר של העבודה הנוכחית הינה: מהי משמעותם האלגורית של האלמנטים הגותיים בסרטו של קורמן בראי התיאוריה הפרוידיאנית.  לכל אלמנט ישנן משמעויות שמשקפות מושגים של התיאוריה הפרוידיאנית, וכך נוצרות מטאפורות ואלגוריות שונות שמדגישות את הדרכים הנסתרות בנפש האדם.

 

מבחינת השפה הקולנועית, בחר הבמאי להשתמש בלוקיישנים אפלים ומסוגננים, תאורה מלאכותית באופן מוגזם, ואלמנטים אקספרסיוניסטים המתבטאים במונטאז׳ מתוחכם ומסוגנן של כל מרכיבי החומר המצולם, עיצוב החלל, נוכחות של ציורים בסגנון אקספרסיוניסטי מובהק ובחלום בלהות של פיליפ וינתרופ. כל מרכיבי השפה הקולנועית משרתים את ההקשר הפרוידיאני של בית אשר.

 

פיליפ וינתרופ, הגורם החיצוני שמגיע אל המיקרוקוסמוס של בית אשר, מייצג את הקודים והנורמות החברתיות – תרבותיות,  מאדלן מייצגת את המודע, ורודריק – את התת מודע. לפני הגעתו של הגורם החיצוני, סדר חייהם של מאדלן ורודריק היה אזוטרי, ללא קשר לנורמות החברתיות – כלומר מבוסס על ליבידו בלבד.  ע״פ פרויד,  ליבידו מייצג אנרגיה שמכילה בחובה את כל היצרים הקשורים למושג ״אהבה״, לכן מערכת היחסים של האחים הינה יצרית, וסבירות יחסי מין ביניהם היא גבוהה ביותר. על מנת לאפשר סדר חברתי, חייבים לרסן את הליבידו (נלסון, 1979 ). כך, מתפתח מאבק סמוי בין פיליפ, הגורם החיצוני שמייצג את הנורמות החברתיות, לרודריק אשר, המייצג את היצרים הפראים.

בתור אדם המייצג נורמות וקודים חברתיים תקינים, פיליפ מאופיין ע״י מנגנוני הגנה מפותחים. הוא השקיע אנרגיה רבה בהדחקת יצרים אל התת מודע. כל אלה צפים מעל פני השטח ומקבלים ביטוי קולנועי אקספרסיבי ביותר בחלום הבלהות שלו שהופך לסיוט ממושך. בסיוט, הוא נרדף ע״י בני ״גזע אשר״ שקמו לתחייה מהדיוקנות על קירות הארמון. הדיוקנות בסגנון האקספרסיוניסטי מייצגים את היצרים עצמם,  והמרדף מתרחש בתוך מים (ייצוג של רחם). כאשר פיליפ מנסה לפרוץ דלת נעולה המייצגת את התודעה, איננו מצליח. את הרצון של פיליפ וינתרופ לבעול את מאדלן אשר ניתן לפרש כרצונו של פיליפ להכיר את עצמו, לספק את היצר המיני שלו ולהשלים עם היותו אדם בעל דחפים מודחקים.

 

ההתמקדות בדרכים הנסתרות של נפש האדם שמאפיינת את הז׳אנר הגותי בכלל ואת כתיבתו של פו בפרט, נמצאת במרכז מדע הפסיכולוגיה אותו ייסד פרויד, ובזרם האקספרסיוניסטי של הקולנוע הגרמני אשר השפיע רבות על היצ׳קוק, קורמן ויוצרי סרטי מתח ואימה מחוץ לגרמניה בתקופה מאוחרת יותר. ההקבלה המתמשכת של אירועי המציאות לדברים הטמונים בתת מודע הופכת את היצירה הקולנועית למסע מרתק אל תוך התודעה.

 

 

תוכן העניינים
מספרי עמודים
1. מבוא- 3
2. סקירת ספרות- 6ֿ
3. שיטת מחקר -13
ממצאים:
4.1 השפה הויזואלית של הסרט,
מרכיביה ומשמעותה בראי הגישה הפרוידיאנית- 14
4.2 דמויות- 24
5. דיון ומסקנות- 32
ביבליוגרפיה- 36

 

 

299.00 

סמינריון אלמנטים גותיים ומשמעותם האלגורית בסרט ביתם של בני אשר

מידע נוסף

מספר עמודים

36

מקורות

21

שנת הגשה

2014

סמינריון אלמנטים גותיים ומשמעותם האלגורית בסרט ביתם של בני אשר

מידע נוסף

מספר עמודים

36

מקורות

21

שנת הגשה

2014

299.00 

סיוע בכתיבת עבודה מקורית ללא סיכונים מיותרים!

כנסו עכשיו! הצטרפו לאלפי סטודנטים מרוצים. מצד אחד עבודה מקורית שלכם ללא שום סיכון ומצד שני הקלה משמעותית בנטל.