סמינריון משנתו האינטלקטואלית הסלפית-רדיקאלית של חסן אל בנא
מבוא עלייתן של התנועות האסלאמיות כגורם חברתי ופוליטי מוביל במזרח התיכון, וככלי ביטוי עיקרי להתנגדות לסדר החברתי והפוליטי הקיים, היא היבט מרכזי בתולדות האזור ולחלק חשוב מהתחייה הדתית שמתרחשת בעולם כולו ולא רק באסלאם. ייחודו של הגל האסלאמי במזרח התיכון מתבטא בהיקפו, ובעוצמת המאבק שמנהלים חלק מפעיליו נגד המדינה המערבית, בשל תורתם הרדיקלית ובשל סגירותם של המשטרים, שאינם מאפשרים פעילות אופוזיציונית חוקית. מדובר בהפיכתה של הדת לגורם פוליטי מרכזי הן על ידי אופוזיציה והן על ידי המשטרים עצמם בעולם האסלאמי (חטינה, 2000, עמ’ 6-13; חטינה וקופפרשמידט, 2012, עמ’ 10-16). בעבודה הנוכחית אדון בהתפתחות ההיסטורית אודות משנתו ורעיונותיו של אינטלקטואל מוסלמי, חסן אל בנא (Hasan al-Bana) שחי בין השנים 1949-1906. חסן אל בנא הינו מורה ומחנך מוסלמי ממוצא מצרי אשר תרומתו הגדולה למאה העשרים עבור העולם המוסלמי הוא הקמת ארגון האחים המוסלמים. אל בנא נחשב לאחד מהוגי הדעות האינטלקטואליים הבולטים של האסלאם הרדיקאלי ואביו היה אימאם ונחשב לאחד מגדולי חכמיה של הדת במצרים. השפעה דתית מאביו תרמה לדעות נחרצות על עולם הדת והאמונה עבור אל בנא, והשקפות אלו ילוו אותו לאורך חייו (Gettleman and Schaar, 2003, p.300-303). אוסיף ואציין ,שכאמור לעיל, אל בנא הוא מייסד תנועת “האחים המוסלמים” שאתארה בהמשך העבודה ושבימינו עלתה לתודעה בחדשות בעקבות ההפיכה במצרים שבה השתלטו האחים המוסלמים בבחירות דמוקרטיות על ההנהגה השלטת במצרים וניסו להנחיל את חזון הארגון לפי משנתו של המייסד המקורי של התנועה, חסן אל בנא. מטרת עבודתי היא לאפיין את ההתפתחות ההיסטורית אודות משנתו ורעיונותיו של האינטלקטואל חסן אל בנא וכיצד זה השפיע על העולם האסלאמי. לשם כך אחלק את עבודתי לשלושה חלקים