(25/12/2024) עלו היום לאתר 9 סמינריונים 2 תזות 2 מאמרים

רשימת כל החומרים בקטגוריה:

סמינריון במדעי החברה

עבודה אקדמית חפש לפי מילת מפתח בעברית.
תרגום/סיכום מאמר חפש לפי שם המאמר באנגלית או מילת מפתח בעברית.

בחר קטגוריות לחיפוש
עבודות סמינריון מוכנות
מאמרים מתורגמים לעברית

נסו להשמיט אותיות חיבור, לדוגמה: כתבו "טיפול חרדה" ולא "טיפול בחרדה" כתבו "גוש קטיף" ולא "בגוש קטיף"

סמינריון עליית שנות התשעים מברית המועצות והאתוס הלאומי ציוני

מבוא ‘זיכרון היסטורי’ או ‘מיתוס’ הינו מאמץ פילוסופי-מדעי לתאר את המהלכים המעצבים את ההיסטוריה והתרבות של עם.[1] הציונות, כתנועה שקמה על בסיסה של הדת היהודית והזיכרון הלאומי היהודי, אם קיים, הייתה רוויה מיתוסים מתחילתה. לחלקם הייתה המטרה של להפוך את יהודי העולם לעם אחד, בעל היסטוריה אחת, ולחלקם המטרה ליצור תרבות יהודית חדשה, ליצור כלים שיעזרו להגשים את החזון הציוני- הקמת המדינה היהודית. עם הקמת המדינה, מיתוסים אלה הפכו למיתוסים מעצבים של הזהות הישראלית והישראלים עצמם. שני היסודות הבסיסיים עליהם עמדה הציונות הם היהדות ומפעל העלייה וההתיישבות. לכשהומרה הציונות מתנועה למדינה, יסודות אלו המשיכו להיות דומיננטיים והפכו לשני ערכים מקודשים- ממשלות ישראל לאורך השנים עסקו בעידוד עלייה וכן גם עיגנו את האופי היהודי של המדינה באופיה, סמליה וחוקיה של המדינה. עליית שנות התשעים מברה”מ לשעבר אתגרה שני יסודות אלה, ותפיסות החברה הישראלית לגביהם. אחוז הלא יהודים הגבוה בעלייה יצר סתירה בין האינטרסים והציף את השאלה של בעייתיות עליה לא יהודית. הציונות, בנתה מיתוסים ואידיאות- עולם אוטופי יהודי אותו רצתה לבנות. בין המיתוסים- האדם החדש, ההקרבה למען המולדת, היהדות כבסיס התנועה, העלייה וההתיישבות. בעבודתי זו בחברתי להתמקד בעליית שנות התשעים ולבחון כיצד עלייה זו מאתגרת את המיתוסים הציוניים וכיצד היא משתלבת עימם כיום כשציונות מתורגמת לישראליות. שאלה נוספת בה אתמקד היא שאלה הנובעת מהשאלה הראשונה- היות ועליית שנות התשעים מאופיינת באחוזים גבוהים של עלייה לא יהודית, כיצד אי יהדותם של חלק מהעולים מתיישבת עם אותם מיתוסים ציוניים וישראליים. במסגרת העבודה אציג את חוק השבות, המעניק זכות עלייה רחבה גם ללא יהודים, את עליית שנות התשעים עצמה, ואבחן את השאלות החברתיות ושאלות

קרא עוד »

סמינריון עקרות בית ביפן

מבוא  יצירה ויסוד של מושג עקרת בית מושלמת היה ללא ספק אחד מעיקרי ההתפתחות של החברה הפוסט מודרנית של יפן ושל מבנים חברתיים עם תחילתו של התיעוש ומודרניזציה השתנו תפקידים ביתיים בכל הנוגע לתרומה שכל אחד מביא לכלכת הבית. גברים שדאגו לפרנסת המשפחה נעדרו מהבית, דבר שהשפיע על השתתפותם במטלות הבית. Jurkey, 2002)  ).משכורות באזורים עירוניים היו די גבוהים על מנת שרק אחד מבני המשפחה יעבוד מחוץ לבית. התפתחויות אלה השאירו נשים לבד בבית כאחראיות בלעדיות על ניהול ביתי. אישה הוגדרה כעקרת בית במשרה מלאה כאשתו של גבר עירוני עובד ושיש להם שני ילדים. היא דמות המטפלת בכל נושאים הקשורים לניהול משק בית., ואילו גבר נהיה המפרנס היחיד במשפחה. עקרות בית מהוות היבט חשוב בתרבות פטריארכלית של יפן. בתרבות זו גבר נמצא בשליטה ואילו אישה בתפקיד היותר נמוך והתומך. גבר היודע שביתו מסודר. וילדיו מקבלים חינוך טוב מהאם, יכול להקדיש את כל זמנו לעבודה. מושג ” עקרות בית” נוצר בתהליך המודרניזציה ותיעוש והגדילה את ההפרדה בין תחום ביתי וציבורי. מודרניזציה סימנה את תחילתו של שינוי בתפקידי הבית והציבור. אישה הוגדרה כעקרת בית במשרה מלאה כאשתו של גבר עירוני עובד ושיש להם שני ילדים. היא דמות המטפלת בכל נושאים הקשורים לניהול משק בית., ואילו גבר נהיה המפרנס היחיד במשפחה. עקרות בית מהוות היבט חשוב בתרבות פטריארכלית של יפן. בתרבות זו גבר נמצא בשליטה ואילו אישה בתפקיד היותר נמוך והתומך. גבר היודע שביתו מסודר. וילדיו מקבלים חינוך טוב מהאם, יכול להקדיש את כל זמנו לעבודה. נשות יפן עברו שינויים רבים ב-15 שנים אחרונות ,שינויים  אלה הפכו את הנשים למגזר דינמי באוכלוסייה שמחזיק

קרא עוד »

סמינריון צפון קוריאה

מבוא צפון קוריאה עוסקת בפיתוח נשקה הגרעיני כבר למעלה מחמישה עשורים וכבר למעלה מעשור שארצות-הברית מתעמתת עם צפון קוריאה סביב נושא הפיתוח והייצור של נשק גרעיני. העימות, שמעסיק רבים מבכירי הממשל ומעצבי המדיניות רצוף עליות ומורדות, נקודות משבר, רגעי הסכמה, ותפניות מפתיעות. העניין בו נוגע בליבת תפיסת הביטחון הלאומי ומעמיד אתגר בפני שאיפתה להגמוניה במערכת הבינלאומית כמעצמת על יחידה. עם זאת, לאורך כול התקופה לא יישמה ארצות-הברית מדיניות אסטרטגית אחת רצופה ודבקה בה, אלא, זו השתנתה בהתאם לסוג הממשל, פעולות הצפון קוריאנים, האינטרסים  האמריקאים באזור, ותעדוף הפעולות מול צפון קוריאה ביחס למשברים אחרים בעולם. מטרת המסמך היא לסקור את החלופות האסטרטגיות האפשריות עבור ארצות-הברית בהתמודדותה עם האתגר הגרעיני הצפון קוריאני, לנתח את היתרונות והחסרונות המרכזיים בכול חלופה כזו ולהמליץ לבסוף על חלופה המועדפת. הפרק הראשון בעבודה יהווה סקירה היסטורית כללית אודות תהליך ההתחמשות של צפון קוריאה ויחסיה לאורך העשור האחרון עם ארצות-הברית בסוגיה זו. הפרקים השני והשלישי יבחנו המלצה לשתי דרכי פעולה אסטרטגיות אפשריות אל מול התחמשותה הגרעינית של צפון קוריאה והפרק הרביעי יכיל בתוכו את הסיכום והמסקנות מעבודה זו, יחזור בקצרה על ההשוואה בין שתי דרכי החלופה וייתן חוות דעת אישית בנוגע לחלופה המועדפת בפעילותה של ארצות-הברית אל מול צפון קוריאה.     תוכן העניינים נושא………………………………………………………………………………..עמוד מבוא………………………………………………………………………………….3 פרק 1-סקירה היסטורית………………………………………………………….4 פרק 2 – דיפלומטיית אכיפה וצעדים בוני אמון………………………………….7 פרק 3- אסטרטגיות התערבות…………………………………………………….9 סיכום……………………………………………………………………………….11 בבליוגרפיה…………………………………………………………………………12

קרא עוד »

סמינריון קריירה שנייה בקרב נשים בגיל המעבר בעידן הפוסט מודרני

תקציר מטרת המחקר הנוכחי היא לתאר את תופעת שינוי הקריירה בקרב נשים בגיל המעבר. במחקר זה, אתמקד בנשים בגילאי ארבעים ומעלה, אשר ביצעו שינוי ועברו מקריירה ראשונה לקריירה שנייה.   מחקר זה בוחן את מניעיהן של הנשים לביצוע השינוי, ואת חוויותיהן של נשים אלו בעת תהליך ביצוע השינוי ולאחריו. המחקר בוחן את הקשיים הכרוכים בתהליך השינוי, את גורמי התמיכה, ואת השלכותיו של תהליך השינוי על הנשים ועל בני משפחתן. בנוסף, אבחן מהי השפעת גיל המעבר על תהליך שינוי הקריירה. רואיינו ארבע נשים באמצעות ראיון עומק חצי מובנה, אשר נדגמו בשיטת כדור שלג. מתוך ממצאי המחקר עולה כי בגיל המעבר האישה מבצעת תהליך חשיבתי שבו היא בוחנת את עשייתה עד לנקודת זמן זו מול רצונותיה מטרותיה שאיפותיה וחלומותיה. מרבית המרואיינות תופסות את הסיבה לביצוע השינוי כמניע פנימי, הקשור במימוש עצמי מחד גיסא, ובתחושות שליליות הקשורות בקריירה הראשונה שלהם  מאידך גיסא. כמו כן, עולה כי מרבית הנשים ציינו מכשולים פנימיים שעמדו בפניהן במשך תהליך השינוי כאשר המכשול הפנימי הבולט ביותר הינו החשש והפחד מתוצאות התהליך. המכשול החיצוני הבולט ביותר עליו דיווחו היה הקושי הכלכלי שליווה את תהליך השינוי. עוד עולה מן המחקר הנוכחי כי בני משפחתה של האישה מהווים חלק בלתי נפרד מהתהליך, והינם מושפעים ממנו במידה רבה. מרבית הנשים ציינו כי התמיכה ניתנה להם על ידי בני משפחתן. ממצא נוסף הינו כי כל המרואיינות ציינו את השפעת גיל המעבר על הרצון לעשות שינוי, ואף תפסו את גילן כיתרון משמעותי לביצועו. לבסוף, כל המרואיינות תפסו את השלכות השינוי כחיוביות, הן במישור האישי והן במישור המשפחתי.   תוכן עניינים תקציר עמוד 3 מבוא עמוד

קרא עוד »

סמינריון קשיים חברתיים ורגשיים בקרב מתבגרים עם ADHD

תקציר הפרעת ADHD (קשב וריכוז) מתאפיינת בין השאר בקשיים אקדמיים והתנהגותיים. היא משפיעה גם על היבטים התפתחותיים מרכזיים, ביניהם השפעה על בניית מושג העצמי, השפעה על התפקודים הניהוליים, יכולות רפלקטיביות, כישורים חברתיים ורגשות. בשני ההיבטים האחרונים מתמקדת עבודה זו תוך כדי סקירת הגורמים הפסיכולוגיים, סביבתיים וחברתיים הקיימים בספרות, כאשר מטרת הסקירה לבחון את הקשיים החברתיים והרגשיים עימם מתמודדים מתבגרים עם הפרעת ה-ADHD והשלכותיהם לטווח הארוך, כמו עבריינות, תאונות, עישון סיגריות, שימוש בסמים, תעסוקה וזוגיות. ממצאי העבודה מצביעים על כך שהפרעת ה-ADHD מקשה על המתבגרים אשר נמצאים בתקופה מאוד משמעותית בעיצוב זהותם ומצבם הנפשי. על השינויים והקשיים מתווספים כשלים חברתיים אשר גורמת ההפרעה ומכבידה מאוד על מצבם הרגשי של מתבגרים אלה. כמו כן נמצא, כי למרות החשיבות הרבה לנושא וההשלכות המשמעותיות, עדיין קיים חוסר במחקרים על מצבם הרגשי של מתבגרים עם ADHD ועדיין קיימת אי התאמה של הסביבה החינוכית לצרכיהם.   תוכן עניינים מבוא 4-5 היכרות עם ההפרעה 6-8 מאפייניו החברתיים והרגשיים של גיל ההתבגרות 9-11 ממצאי מחקרים לגבי קשיים חברתיים ורגשיים בקרב מתבגרים עם ADHD 12-16 תאוריות המסבירות את הקשיים החברתיים והרגשיים בקרב מתבגרים עם ADHD תאוריית העצמי 17-18 תפקודים ניהוליים והתיאוריה של התודעה 19-20 סיכום ודיון 20-21 ביבליוגרפיה 22-24

קרא עוד »

סמינריון שימושים ברשת החברתית פייסבוק

תקציר מטרת עבודה זו הייתה לבחון באיזה מידה חברות בעמודי הקבוצות People & Dogs ו- People & Cats ברשת החברתית Facebook מעודדת אימוץ של חיית מחמד. עוד ביקשתי לבדוק בעבודה זו את הרגלי השימוש של החברים בקבוצות הללו. על מנת לענות על שאלות אלה קראתי ספרות מקצועית הנוגעת להרגלי שימוש ברשתות החברתיות, בדגש על עמודי קבוצות ברשת החברתית Facebook , על יחסי אדם וחיות מחמד באופן כללי, ועל אימוץ בעלי חיים באמצעות הרשת. בכדי להשיב על שאלת המחקר העברתי שאלון בקרב החברים בעמודי הקבוצות People & Dogs ו- People & Cats. השאלון בחן את אופן השימוש של המשיבים ברשת ה Facebook באופן כללי, ובפרט על השימוש בעמודי הקבוצה. כמו כן, השאלון עסק בבעלות על בעל חיים ובעמדותיו של המשיב בנוגע לאימוץ והחברות בקבוצה. תוצאות המחקר אמנם לא הראו קשר הדוק בין החברות לקבוצה ואימוץ חיית מחמד חדשה. אך עם זאת, מרבית המשיבים בשתי הקבוצות מאמינים כי החברות בקבוצה כן מעודדת אימוץ של חיית מחמד חדשה. מעבר לכך, נראה כי מידת ההשתתפות בקבוצה אינה מעידה על התועלת האישית המופקת מעצם החברות בקבוצה. עם זאת, תוצאות המחקר יכולות להעיד על התפתחות בתחום האימוץ באמצעות הרשת, בלוחות אינטרנטים ובקבוצות השונות. תוצאות אלה תואמות את הספרות בנושא, הן בנוגע למשתתפים הלא פעילים והן בנוגע למגמת האימוץ באמצעות האינטרנט בעולם. לעומת זאת, החברות בקבוצה אינה בהכרח מעודדת אקטיביות של החברים בה, מחוץ לגבולותיה הוירטואלים של הקבוצה, תוצאה שאינה בהכרח תואמת את הספרות בנושא.     תוכן עיניינים שימושים ברשת החברתית פייסבוק 0 תוכן עיניינים 1 תקציר 2 סקירה ספרותית 3 יחסי אדם וחיות מחמד 3

קרא עוד »

סמינריון שכר הבכירים: הדילמה מוסר ועסקים

מבוא שכר הבכירים בארגונים, והפער שנוצר בינו לבין השכר שמקבלים עובדים, הפך בשנים האחרונות לנושא שמסעיר את עולם העסקים. שאלת האתיקה המקצועית והמוסר הציבורי התעוררו בכל עוזן בעקבות שערוריות ציבוריות של חברות שמנהליהן קיבלו תגמולי-עתק, או פיצויי פרישה/הפרשה עצומים, והעובדה שמנהלים אלה הפכו לסלבריטאים למרות הביצועים הבינוניים ומטה של החברות בראשיהן עמדו. על פי דוח בלומברג (2013) פער זה מגיע בארצות הברית עד לכ-1,800% בתוך אותו ארגון עצמו. הנושא העלה לסדר היום את שאלת התיגמול בעולם קפיטליסטי, שבו מנהלי חברות אמורים להביא תשואה מירבית על מניות החברה שלהם ורווח מקסימלי לבעלי המניות כהנחת-יסוד של כלכלת הרווחה (Beauchamp & Bowie, 1997: 56). כך, למשל, רונלד ג’ונסון, מנכ”ל רשת הביגוד, האביזרים לבית והמתנות JC Penney, שעמד בראש דירוג בלומברג הנזכר לעיל, הרוויח ב-2012 53.3 מיליון דולר בשנה, בעוד העובד הממוצע באותה חברה השתכר 29,688 דולר (יחס של 1:1,795(. נכון ל-2012 מנהלי 500 חברות ה-S&P הרוויחו בממוצע פי 354 מהשכר הממוצע של העובדים בארצות הברית. ובישראל באותה שנה עמד בראש פערי השכר בין מנכ”ל לעובד מנכ”ל הפניקס, אייל לפידות, עם עלות שכר חודשית של 872 אלף שקל, הגבוה פי 52 מהשכר החודשי הממוצע בחברה (16,700 ש’) (דור, 2014). מנכ”ל כלל ביטוח, איזי כהן, קיבל ב-2013 שכר בעלות כוללת שנתית של כ-18 מיליון ש’ – פי 79 מעלות השכר הממוצעת ב-12 חברות הביטוח המובילות, שעמד על כ-19 אלף ש’ בחודש (שטיין, 2014). הבדלים עצומים אלה עוררו תסיסה בארצות שונות, ביניהן גם בישראל, כאשר חברי הכנסת שלי יחימוביץ’ וחיים כץ הגישו הצעת חוק שעל פיה יוגבל ההפרש בין שכר הבכירים לשכר הנמוך ביותר המשולם בחברה

קרא עוד »

סמינריון תהליך הג’נטריפיקציה בתל אביב שכונת כרם התימנים כמקרה בוחן

מבוא המילה “בית” טומנת בחובה הרבה מעבר למעון האדם ולמקלטו הפיזי ובנוסף לכל אלו המילה מתייחסת למקום, מעמד, טריטוריה, מימד של גבולות, מקום שנבנה על ידי בני אדם אשר משקף את יחסי הכוח והמאבק שמתקיים על הטריטוריה. מונח פיזי וארטילאי זה נמצא בשינוי מתמיד והכוחות אשר משפיעים עליו כוללים קבוצות השפעה, כנופיות, רצונות ותכניות של העירייה, גידול אוכלוסין וצפיפות ושינויים גיאופוליטיים אחרים. הבנייה העירונית בת ימינו מאופיינת בקונפליקטים עירוניים עכשוויים המורכבים מאותם מתחים חבריים ולאומיים, לחצים מתוך הציבור הכורע תחת יוקר המחייה ואינטרסים אחרים של בעלי עניין. יש להבין כי סביבת המגורים משמשת כזירה שמנהלת מאבק תמידי, משופעת מחלוקות ושבה בני האדם מתגוררים ונעים בין תחושות של שייכות וניכור (חתוקה, 2012). הערים אליהן אנו מתייחסים כאל ישויות עצמאיות כמעט, הן למעשה מרחב מוקצע של רשות מקומית (ריבון) ובו אנשים. האנשים האלה ואנחנו ביניהם מעניקים משמעות ללא הרף ומדמיינים את אופיין. בני אדם נזקקים לשייכות הפיזית, הטריטואלית בתהליך של הבניית זהות והמרחב הנזיל, החצי מדומיין חצי שריר מאפשר להם אותו. אם כן, העיר תל אביב ובתוכה שכונת כרם התימנים הינן מקורות ליצירת זהויות ובו זמנית הן זירת מאבק לאותן זהויות. בעבודה זו נבקש להתייחס לתהליך הג’נטריפקציה כחלק ממגמת הגלובליזציה העולמית. התהליך הג’נטריפיקציה מתרחש בערים ברחבי העולם ועבודה זו תתרכז הבוחן של בשכונת כרם התימנים בעיר תל אביב כמקרה הבוחן לתופעה. נשפוך אור על מהו תהליך הג’נטריפיקציה תוך כדי המחשה דרך דוגמאות בעיר ניו יורק ולונדון. לאחר מכן נתן רקע היסטורי -חברתי על שכונת כרם התימנים ולבסוף נדון בתהליך הג’נטריפיקציה בשכונה ובהשלכות של תהליך זה על תושבי השכונה והמרקם החברתי בה. נראה

קרא עוד »

סמינריון- גורמי העוני בישראל

 מבוא מדינת ישראל אשר הגדירה עצמה הלכה למעשה החל משנות הקמתה כמדינת רווחה אשר מחויבת לדאוג לכל אזרחיה להכנסה וקיום מינימאלי מחויבת מבחינה חוקית, על פי חוקיה שלה לדאוג להכנסה לכל אזרחיה, ולאפשר להם את היכולת להתקיים בכבוד גם אם אין בכוחם לאפשר זאת לעצמם. אציין רק כי בעשורים האחרונים מדינת ישראל הולכת בכיוון שונה לגמרי ומתנערת הלכה למעשה מהיותה מדינת רווחה. עם זאת, במדינת ישראל מספר רב של חוקים ביניהם חוקי יסוד, תקנות, תקנות משנה וכו’ אשר מהווים את הבסיס החוקי לזכות להכנסה מינימאלית וקיום בסיסי. ראשית, הזכות להכנסה וקיום מינימאלי מעוגנת באמנה לזכויות חברתיות אשר אליה ישראל הצטרפה אליה בשנת 1991 [1]. מבחינה חוקית[2] החוק בישראל מגדיר ומגן על זכויותיהם של מעוטי היכולת במגוון של חוקים, תקנות ותקנות משנה דוגמת הנחות בארנונה, השלמת הכנסה  וכדומה. הזכות לקיום מינימאלי מוכרת בפסיקת בית המשפט כחלק מהזכות לכבוד האדם. הזכות לתנאי קיום אנושיים הוכרה כחלק מהזכות החוקתית לכבוד האדם, המעוגנת בחוק היסוד: “כבודו של האדם כולל בחובו הגנה על מינימום הקיום האנושי. אדם המתגורר בחוצות ואין לו דיור, הוא אדם שכבודו נפגע. אדם הרעב ללחם הוא אדם שכבודו נפגע. אדם שאין לו גישה לטיפול רפואי אלמנטארי הוא אדם שכבודו כאדם נפגע, אדם הנאלץ לחיות בתנאים חומריים משפילים הוא אדם שכבודו כאדם נפגע”[3] . מבחינה סוציאלית-רווחתית, מדינת ישראל היא בין המדינות המובילות במערב בנושא תשלומי העברה, כלומר תשלומים אשר מועברים לאוכלוסייה דוגמת דמי אבטלה[4], הבטחת הכנסה[5], קצבאות ילדים[6] וכו’. בסביבות 28% מהתקציב השנתי מוקצים למטרה זו. התקציב הוא הביטוי המובהק ביותר לאופן החוקי בו מובטחת הזכות לקיום מינימאלי שכן התקציב בוא הביטוי

קרא עוד »

סמינריון- דמוקרטיה וביטחון לאומי בישראל זכויות המיעוט הערבי בזמן לחימה

מבוא המיעוט הערבי מהווה כ-20% מאוכלוסיית (הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה, 2016[1]). מדינת ישראל מוגדרת כמדינה יהודית ודמוקרטית[2]. ככל אזרח במדינה, אמורים ערבי ישראל להיות בעלי זכויות דמוקרטיות הכוללות את הזכות לבחור ולהיבחר, חופש תנועה ועוד.  בהקשר הדמוגרפי הזה חשוב להבין שהערבים היו רוב בשטח שהוגדר אח”כ כמדינת ישראל,  אבל ב29 בנובמבר 1947 החליט האו”ם על סיום המנדט הבריטי בארץ ישראל[3]. מידית פרצה מלחמת השחרור. לפני המלחמה שני שלישים מתושבי השטח שמוגדר כיום כישראל היו ערבים, ואחריה עקב בריחת הערבים נוצר מצב הפוך בו שני שליש מהתושבים היו יהודים[4]. ברור שמצב זה גרם לרגשות מרירות אצל הערבים. יש לציין שעל פי המכון למחקרי ביטחון  [5]שערך סקר בעולם הערבי בין ינואר ליולי 2014 ונמצא כי 87% מהערבים שהשתתפו בסקר מסרבים להכיר בקיומה של מדינת ישראל, התוצאה הנמוכה ביותר נמצאה במצרים (71%) והגבוהה באלג’יר (98%). ברש”פ 90% מהציבור הפלשתיני  מסרב להכיר בישראל. המשתתפים הצביעו על מספר סיבות בגללן הם לא מוכנים להכיר בישראל: מדינה כובשת (23.4%), גזענית (12.2%), עוינות לערבים (11.5%), פגיעה בזכויות הפלסטינים (7.5%), גירוש פלסטינים (5.5%) וסיבות דתיות (4.9%). 77% רואים בסוגיה הפלסטינית סוגיה כלל-ערבית. הסקר הזה מבטא תחושה הדדית לא טובה. לא רק במובן המקומי, אלא אפילו במונחים עולמיים. זה דבר מרכזי, לכן הערבים נתפסים כעוינים את המדינה (וזה מתקבל בסקר). מי שעוין עלול להזיק במצב של מלחמה. לרגל, לפגוע וכדומה. זה דבר שלילי מבחינת נטיית הרוב לשמור על זכויות הערבים בזמן מלחמה. יש לציין שבקום המדינה הערבים נתפסו כסיכון בטחוני, הוחל עליהם ממשל צבאי)אתר הסתדרות המורים)[6]והם שוחררו מהחובה לשרת בצה”ל, וחלק מאדמותיהם הופקעו במטרה לממש אידאלים ציוניים של פיתוח והתיישבות

קרא עוד »

סמינריון- היכרויות לנכים באינטרנט

תקציר מחקר זה ניסה לבחון את דפוסי השימוש באינטרנט למטרות הכרויות בקרב אוכלוסיית הנכים בעלי נכות פיזית ונפשית. עולמם של הנכים הוא עולם ייחודי ומורכב בעל שוני רב בתחומים רבים מכלל הציבור הרחב. המיצוב הבעייתי של הנכה המבוטא בעמדת נחיתות מובילה אותו לחפש דרכים בהם יוכל להצליח בין היתר בתחום ההיכרויות.  במסגרת השלב הראשוני של המחקר נקראו מאמרים המציגים את עולם ההיכרויות המקוונות, עולמם של הנכים, ודפוסי השימוש שמבצעים הנכים באינטרנט. בשלב השני נערכו 8 ראיונות עם אנשים המתמודדים עם נכות פיזית או נפשית ונשאלו שאלות הנוגעות למידת השימוש באתרי היכרויות, ההתרשמות מהאתרים, ותיאור המשתמשים באתר. ממצאי הראיונות הצביעו על דילמות וחששות רבים הנובעים מהעובדה שהמשתמשים שמים את המגבלה במרכז ולא בוטחים באמינות האדם שמעבר למסך. המשתמשים מוצאים טכניקות להפחתת החששות בין היתר דרך שימוש באתר פחות מאיים בשם לאב דווקא המותאם לנכים. ממצא זה תואם את המאמרים העוסקים בטכניקות להפחתת החששות בהיכרויות באינטרנט. כמו כן, מצאתי במסגרת הראיונות כי הממצאים המתארים את תחושת התסכול של הנכים תואמים למאמרים הדנים בעולמם של הנכים המציגים תמונה עגומה המקטבת אותם משאר החברה ומובילה אותם לריחוק והטלת ספקות באדם הנמצא מעבר למסך המחשב.   ראשי פרקים היכרויות לנכים באינטרנט 1 ראשי פרקים 2 תקציר 3 סקירת ספרותית 4 הכרויות באינטרנט 9 קשיי בעלי המוגבלויות בישראל בשימוש ברשתות 11 החלק המעשי 12 שאלת המחקר : 12 שיטת המחקר : 12 הצגת ממצאים 14 סיכום פרק הממצאים 22 דיון 24 ביבליוגרפיה 26 נספחים 28 שאלות לראיון 28 ראיונות 30 תמלול ראיון – 1 30 תמלול ראיון – 2 34 תמלול ראיון – 3 39 תמלול

קרא עוד »

סמינריון- הסחר באברים בישראל

מבוא שאלה חשובה היא כיצד נראית חברה שבה יכולת החיים נקנית בכסף ובשווה כסף – ומאידך, כיצד נראית  חברה שבה מגביל הציבור את חופש הקניין, ומונע את הזכות לחיים מאנשים שידם משגת לדאוג לעצמם, בשם רעיונות תיאורטיים של צדק ומוסר? בעשרות השנים האחרונות התחדש והשתכלל תחום רפואי חדש, שלאורך ההיסטוריה היה נדמה כמדע בדיוני – תחום השתלת האברים. תחום זה פתח אופק חדש של תקווה בפני חולים שנחשבו תמיד לסופניים, ו ִאפשר להחליף אברים חיוניים שאינם פועלים כראוי באברים חדשים ותקינים. אמנם, גם המדע הבדיוני הזה מוגבל עדיין בחוקי המציאות והביולוגיה, והמדע החדש על כל שכלוליו והתפתחויותיו טרם הצליח לגדל אברים מלאכותיים. היוצא מכך הוא, שכל אבר מושתל צריך להילקח מגופו של אדם אחר. בעניין זה מחולקים מקרי התרומות לשניים: סוג אחד הוא התרומות מן המת, על ידי נטילת אברים שעדיין מתפקדים סמוך לרגע המוות. המקרה הנפוץ הוא זה של מוות מוחי של אנשים צעירים יחסית, כאשר שאר מערכות הגוף עדיין מתפקדות ומוחזקות על ידי מכונות. מצב זה מאפשר ליטול אברים חיוניים רבים שמצבם טוב – לב, ריאות, לבלב, כבד, כליות ועוד – ולהשתילם בגוף החולים הזקוקים להם. הסוג השני הוא תרומות מן החי, דהיינו נטילת אבר מגופו של אדם חי ובריא לשם השתלטו באדם אחר. במסגרת עבודה זו אין כוונה להתייחס למקרים של ‘קצירת אברים’ ורציחה לשם תעשיית ההשתלה, אלא להשתלות המקובלות, הנעשות בהסכמה ובלי לסכן את התורם. התרומות הנפוצות מן החי הן של כליה  אחת מתוך שתי כליותיו של האדם, וכן תרומת אונה מן הכבד (תרומות של חומרים ביולוגיים מתחדשים – שיער, דם, זרע וכיוצא בהם – אף

קרא עוד »
אין יותר חומרים להציג

סיוע בכתיבת עבודה מקורית ללא סיכונים מיותרים!

כנסו עכשיו! הצטרפו לאלפי סטודנטים מרוצים. מצד אחד עבודה מקורית שלכם ללא שום סיכון ומצד שני הקלה משמעותית בנטל.